带萱字的四字成语？
椿庭萱室 (chūn tíng xuān shì) 解释：指父母。
出处：望三五夜月对影而双天上人间齐焕采；占八千春秋百分之一～共遐龄。
★见“八十双寿”联 椿庭萱堂 (chūn tíng xuān táng) 解释：椿庭：指父亲；萱堂：指母亲。
指父母双亲。
出处：明·朱权《荆钗记传奇》第二回：“不幸椿庭殒丧，深赖萱堂训诲成人。
” 椿萱并茂 (chūn xuān bìng mào) 解释：椿：多年生落叶乔木；萱：古人以为可以使人忘忧的萱草。
椿萱：喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。
比喻父母健在。
出处：汉·牟融《送徐浩》诗：“知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。
” 示例：父母俱存，谓之～。
★清·程允升《幼学琼林·祖孙父子》 萱草忘忧 (xuān cǎo wàng yōu) 解释：传说食萱草能令人忘忧，指想法解忧。
出处：《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖（同‘萱’）草，言树之背？”毛传：“谖草令人忘忧。
背，北堂也。
” 萱花椿树 (xuān huā chūn shù) 解释：指父母。
萱花指母，椿树指父。
出处：明汤显祖《牡丹亭·训女》：“祝萱花椿树，虽则是子生迟暮，守得见这蟠桃熟。
”。
1. 萱草遍野：形容草木茂盛、繁花似锦的景象。
2. 春草萱萱：形容春天青草茂盛的景象。
3. 萱堂绿水：比喻环境优美、氛围宜人。
4. 萱花椿树：形容家庭和睦、和谐相处。
5. 河萱照影：形容景物在水中倒影清晰明亮。
愉可以组哪些词？
愉悦欢乐喜悦详细解释欢乐，喜悦。
汉荀悦汉纪宣帝纪四千载一会，愉悦无斁。
唐王昌龄过华阴诗人生屡如此，何以肆愉悦。
清史稿后妃传太愉快欢欣快乐愉快的微笑详细解释快乐，适意。
史记酷吏列传序非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！清和邦额夜谭随录邱生晡时，僧却回，色愉色和悦的神色。
礼记祭义有愉色者必有婉容。
叶圣陶穷愁母闻之，枯颜色呈愉色，口喃喃宣佛号不止。
愉乐欢乐愉乐的表情详细解释欢乐。
楚辞九章思美人吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。
南朝宋鲍照日落望江赠荀丞诗旅人乏愉乐，薄暮增思愉佚亦作愉逸。
安逸快乐。
荀子性恶骨体肤理好愉佚，是皆生於人之情性者也。
汉桓宽盐铁论和亲是以古者蒐獮振旅而数军实焉，恐民之愉佚愉怡快乐和悦。
宋欧阳修张子野墓志铭子野为人，外虽愉怡，中自刻苦。
清刘大櫆方庭粹六十寿序故君虽燕居独处，未尝有愉怡懽欣之色。
愉娱娱乐。
汉东方朔七谏自悲凌恒山其若陋兮，聊愉娱以忘忧。
媮娱愉快。
楚辞远游内欣欣而自美兮，聊媮娱以自乐。
洪兴祖补注媮，乐也。
愉心愉悦心情。
南朝宋谢灵运拟魏太子邺中集诗阮瑀妍谈既愉心，哀弄信睦耳。
唐司空图成均讽愉心炫目，俱谋越礼之讥。
宋何薳春渚纪闻叔愉愉和顺貌和悦貌。
礼记祭义齐齐乎其敬也，愉愉乎其忠也。
孙希旦集解愉愉乎其忠者，言其和顺之发於诚也。
论语乡党私覿，愉愉如也。
何愉静和乐安静。
淮南子俶真训古之人有处混冥之中，神气不荡於外，万物恬漠以愉静。
愉殷谓快乐于兴盛之时。
荀子王制功名之所就，存亡安危之所堕，必将於愉殷赤心之所。
王先谦集解愉殷者，当殷盛之时而愉乐。
愉目悦目。
南朝梁简文帝三日侍皇太子曲水宴诗濯伊临灞，荡心愉目。
愉逸见愉佚。
愉婉和顺，欢悦。
明李东阳明故赠翰林院编修蒋君墓表君事父愉婉，在官得异味必思其母。
清方苞七思弟椒涂余卞急兮多冯怒，弟愉婉兮徐相愉惨欢乐和忧戚。
宋郭若虚图画见闻志论制作楷模画人物者，必先分贵贱气貌，朝代衣冠田家自有醇甿朴野之真，恭驁愉惨又在其间矣。
愉易犹平和。
吕氏春秋谨听通乎己之不足，则不与物争矣。
愉易平静以待之，使夫自得之。
陈奇猷集释尔雅释詁易，平也。
则愉易与平静义同愉慰犹欣慰。
清史稿允禩传此实仰体皇考仁心，申未竟之绪，想在天之灵亦当愉慰也。
愉敖游乐。
汉张衡思玄赋愁蔚蔚以慕远兮，越卬州而愉敖。
愉饱谓偷取一饱。
愉，通偷。
汉桓宽盐铁论非鞅虽以获功见封，犹食毒肉愉饱而罹其咎也。
王利器校注引俞樾曰愉读为偷，古字通。
愉綖懈怠迟缓。
愉，通偷。
吕氏春秋勿躬百官慎职，而莫敢愉綖。
高诱注愉，解綖，缓。
陈奇猷校释引王念孙曰綖当为綎愉，即安肆日偷之偷。