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午夜钟声的词语解释_一日12时记时称呼?

作者:中华风雅颂
日期:2023-11-11 04:00:55
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一日12时记时称呼?

午夜钟声的词语解释_一日12时记时称呼?

没有特殊的称呼。

因为一日12小时计时方式并不普遍,大多数地区采用24小时计时制。

不过,在一些古代的文献中,存在着“早上”、“晚上”、“中午”等方式来表达时间,比如《左传》中就将一天分为“五更初”、“日中”、“日昳”、“鸡鸣”、“人定”,这些都是一种特殊的记时方式。

没有特别称呼,可以直接使用24小时制。

一日12小时记时是古代使用的一种计时方式,在现代社会已经不再使用。

现在我们使用的是24小时制,不需要特别的称呼。

24小时制是指将一天的时间分为24个小时,而每个小时又分为60分钟,每分钟又分为60秒钟。

这种计时方式更为精确和方便,在现代社会得到广泛使用。

没有特定称呼。

一日12时记时并没有特定的称呼,因为这种时间记法在现代社会已经不再使用。

在现代社会,人们采用的是24小时制,即将一天分为24小时,每小时60分钟。

不同的文化和历史时期都有不同的时间记法。

在古代,人们采用的是夜明珠记时法、水漏记时法、蜡烛记时法等等。

而在不同的文化中,也有一些非常特别的时间记法。

例如,在古埃及,他们采用的是宗教日历。

在这种日历中,一年分为12个月,每个月中有30天,还有5或6天作为祭祀节日。

这就是一个例子说明时间记法的多样性。

12小时制属于分段计时法,就是把一日二十四小时分为两个时段,每段12小时,分别为上午和下午。

深夜12时到中午12时叫做上午(午前),再从中午12时起到深夜12时叫做下午(午后)。

大多数指针式钟表都采用十二小时制来显示,不过钟面上数字没有0,只有12,所以起点是12。

答:十二个时辰:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

古代人把一昼夜分为十二等份,每一等份称为一个时辰,共是十二个时辰,其名称与对应的现代时间简介如下:夜半:又名子夜、中夜等,相当于晚上23时至凌晨1时。

(子时)鸡鸣:又名荒鸡,相当于凌晨1时至3时。

(丑时)平旦:又称黎明、早晨、日旦等,即凌晨3时到5时。

(寅时)日出:又名日始、破晓、旭日等,相当于早上5时至7时。

(卯时)食时:又名早食,相当于上午7时至9时。

(辰时)隅中:又名日禺,相当于上午9时至11时。

(巳时)日中:又名日正、中午、正午等,相当于中午11时至13时。

(午时)日映:又名日跌、日央等,相当于下午13时至15时。

(未时)哺时:又名日哺、夕食,相当于下午15时至17时。

(申时)日入:又名日落、日沉、傍晚。

相当于下午17时至19时。

(酉时)黄昏:又名日夕、日暮、日晚。

相当于晚上19时至21时。

(戌时)人定:又名定昏。

相当于晚上21时至23时。

(亥时)。

          一天的十二个时辰分别是:子时 、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。

        时辰是古代计时单位,古代人把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等于现在的两小时。

相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

扩展资料:        时辰是中国传统的计时单位,中国古代把一昼夜平分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两小时,十二个时辰分别以地支为名称,从半夜起算,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时。

古代还总结出了一首时辰养生歌,如下:寅时天亮便起身,喝杯开水楼下行;定时如厕轻如许,卯时晨练最宜人;辰时看书戏幼孙,巳时入厨当灶君;午时进餐酒少饮,未时午休要抓紧;申时读报写诗文,酉时户外看流云;戌时央视新闻到,闭目聆听好养神;亥时过半快洗漱,子时梦中入画屏;丑时小解一时醒,轻摩“三丹”气血盈;脉络通畅心如水,一觉睡到金鸡鸣。

古代将一昼夜分为十二时辰,每一时辰相当于现代的两个小时。

具体对应关系如下:子时23~1点、丑时1~3点、寅时3~5点、卯时5~7点、辰时7~9点、巳时9~11点、午时11~13点、未时13~15、申时15~17点、酉时17~19点、戌时19~21点、亥时21点~23点1。

1.夜半 23:00-01:00丨子时 释义: 夜半,又名子夜、中夜,十二时辰的第一个时辰。

此时,灯火幽暗,夜色阑珊。

2.鸡鸣 01:00-03:00丨丑时 释义: 鸡鸣,或曰荒鸡。

此时,轻风拂过梦境,万籁俱寂。

偶有几点寒鸦惊起,绕树三匝,飞掠皎皎明月。

3.平旦 03:00-05:00丨寅时 释义: 平旦,又称黎明、日旦。

此时,天色朦胧,尚未破晓。

大地漆黑幽暗,天上微微发。

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