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宋代的 羹词语解释—仙贝一词的来源?

作者:中华风雅颂
日期:2023-12-12 09:10:47
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仙贝一词的来源?

宋代的 羹词语解释—仙贝一词的来源?

可以追溯到唐代,当时一位名叫陈子昂的诗人写过一首诗,其中有句“羹中酥油仙扶手”,意为在羹里放了油酥,就像仙人的手一样悬浮在上面。

后来这种带有油酥馅料的小点心慢慢流传开来,被称作“仙扶手”。

到了宋代,人们把名字简化成“仙贝”,并开始流传开来。

因为口感酥香可口,所以越来越受到人们的喜爱。

至今,仙贝一词已经成为了中国传统食品文化中的一部分。

是清代宫廷点心大师鲍仙所创制的。

他制作的点心口感酥脆,馅料丰富,深受皇帝和宫廷贵族的喜爱,被赞誉为“仙品”、“仙食”。

后来,为方便起见,仙品和仙食被合称为“仙贝”来代表鲍仙所制作的各种点心。

从此,“仙贝”成为了一种代表精致美味的美食。

是清代徽州八里坪的一种传统糕点。

在当地方言中,“仙”与“瑞”同音,寓意着吉祥如意,“贝”则象征着财富丰裕。

因此这种糕点被称为“仙贝”,寓意着“金银满堂,万事如意”。

后来随着其独特香味和美味传播开来,现在已经成为了全国各地的知名美食。

笠翁对韵六鱼其三全文解释?

羹:用肉、菜等芶芡煮成的浓汤。

左传˙隐公元年:未尝君之羹,请以遗之。

三国˙魏˙曹植˙七步诗:煮豆持作羹,漉鼓以为汁。

榆:植物名。

榆科榆属,落叶乔木。

树皮深褐色,剥脱如鳞状。

叶为椭圆形或倒卵形,缘边有重锯齿。

三﹑四月间开淡紫绿色花,果实扁圆,有膜质之翅。

木材坚实,可供制作器具或建筑用。

裾:衣服的后襟。

尔雅˙释器:衱谓之裾。

郭璞˙注:衣后襟也。

汉书˙卷五十一˙邹阳传:饰固陋之心,则何王之门不可曳长裾乎?宋˙文同˙晚至村家诗:旧裾飘风采桑去,白夾卷水秧稻归。

芍药:植物名。

毛茛科芍药属,多年生草本。

叶互生,椭圆形或卵形,二回三出复叶。

初夏之间开花,形似牡丹,有红、白、紫等色。

根可入药,有镇痛、通经等作用。

古代人们离别时,常以芍药赠欲远行者,故亦称为可离、将离。

又因地位仅次于号称花王的牡丹,故亦称为花相。

亦称为木芍药、红药。

芙蕖:荷花的别名。

和靖:林逋,人名。

(公元967~1028)字君复,北宋钱塘人。

性恬淡好古,擅长行书,好作诗,隐居西湖孤山,终身不仕,不娶,以植梅养鹤为乐,世称梅妻鹤子。

诗风淡远,多写隐居生活和淡泊心境,卒谥和靖先生。

着有和靖诗集、西湖纪逸等。

孤山:见前和靖注释 渊明:陶潜=人名。

(公元365~427)东晋浔阳柴桑人,陶侃的曾孙,一名渊明,字符亮,安贫乐道,尝作五柳先生传以自比,世称靖节先生,诗名尤高,堪称古今隐逸诗人的宗师。

耒耜:翻土所用的农具。

耒为其柄,耜为其刃。

孟子˙滕文公上:陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕。

幼学琼林˙卷四˙制作类:兴贸易,制耒耜,皆由炎帝。

耰锄:用来平整田土或击碎土块的农具。

通櫌。

淮南子˙泛论:后世为之耒耜耰鉏,斧柯而樵。

宋˙陆游˙东村诗二首之一:野人知我出门稀,男辍鉏耰女下机。

用土覆盖种子。

论语˙微子:耰而不辍,子路行以告。

孟子˙告子上:今夫麰麦,播种而耰之。

曾参:人名。

(公元前505~前436)字子舆,春秋时鲁国武城(在今山东省费县西南)人。

曾点之子,为孔子弟子。

性至孝,相传大学为其所述;又作孝经,以其学传子思,子思传孟子。

后世尊称为宗圣、曾子。

颜回:人名。

(公元前521~前490)字子渊,春秋鲁人,孔子弟子。

天资明睿,贫而好学,于弟子中最贤,孔子称其不迁怒,不贰过。

后世称为复圣,列于孔门德行科。

亦作颜子渊、颜渊。

蹇:体弱的坐骑。

孟浩然骑蹇驴,踏雪寻梅。

玉兔:月亮。

相传月中有兔,故以玉兔作为月亮的代称。

唐˙韩琮˙春愁诗:金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。

初刻拍案惊奇˙卷六:那卜良听得头颠尾颠,恨不得金乌早坠,玉兔飞升。

亦称为白兔。

罗浮对壶峤:初学记云,罗浮二山随风雨而合离,壸桥二山逐波涛而下山。

洛龟:相传夏禹治水,神龟从洛水出现,背上有九组不同点数组成的图画,禹因而排列其次第,乃成治理天下的九种大法,称为洛书。

南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙原道:若乃河图孕乎八卦,洛书韫乎九畴。

囊橐:盛物的袋子。

大称囊,小称橐。

或称有底面的叫囊,无底面的叫橐。

诗经˙大雅˙公刘:乃裹糇粮,于橐于囊。

毛享˙传:小曰橐,大曰囊。

苞苴:包裹。

礼记˙曲礼上:凡以弓剑苞苴箪笥问人者,操以受命如使之容。

骖:乘﹑驾。

楚辞˙屈原˙九章˙涉江:驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。

搏虎卞庄子:春秋卞邑大夫,以勇著名,欲刺虎。

管竖子曰:[两虎食牛,牛死必争,争者大则伤,小者死,以伤者刺之,必毙。

故有博双虎之名。

当熊:冯婕妤侍汉成帝观虎圈,有熊出,众惊走,冯独当之,帝深其勇。

冯婕妤:汉成帝宫中女官,贤才通辩,为帝所幸。

后赵飞燕得宠,被谮,退侍太后于长信宫,作赋自伤,词极哀楚。

或作班倢。

梁父吟:乐曲名:(1)汉乐府相和歌辞楚调。

梁父为泰山下的小山,梁父吟乃言人死后葬此山,故为葬歌。

(2)相传为曾子所作的琴曲。

诸葛亮隐居隆中时,好为梁父吟。

三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传:玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟。

或作梁甫吟。

子虚赋:文章名。

汉代司马相如所作的赋。

文中藉虚构的子虚、乌有、亡是公三个人彼此问答,藉以讽刺帝王的骄奢。

武帝读而善之,叹不同时。

《笠翁对韵》六鱼其三全文解释:六鱼原文羹对饭,柳对榆。

短袖对长裾。

鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。

周有若,汉相如。

王屋对匡庐。

月明山寺远,风细水亭虚。

壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。

疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。

 六鱼解释: [注]羹:用肉、菜等芶芡煮成的浓汤。

裾:衣服的后襟。

芙蕖(fúqú扶渠):荷花的别称。

周有若:有若,孔子弟子,貌似孔子,他是东周春秋时人,故称周有若。

汉相如:西汉司马相如,当时著名辞赋家。

壮士句:史称汉高祖刘邦手提三尺剑起兵,因而后人常把三尺剑作为有志男儿的象征。

杜甫诗:“风尘三尺剑,社稷一戎衣。

”男儿句:相传战国时学者惠施很有学问,“其书五车”,后来用以称人的博学。

南朝(宋)鲍照诗:“两说穷舌端,五车摧笔锋。

”疏影二句:(宋)林逋(公元967~1028),字君复,北宋钱塘人。

性恬淡好古,擅长行书,好作诗,隐居西湖孤山,终身不仕,不娶,以植梅养鹤为乐,世称梅妻鹤子。

诗风淡远,多写隐居生活和淡泊心境,卒谥和靖先生。

他写的《梅花》诗有“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的句子,一向为人称道。

逋(bū布,阴平),逃亡。

轻阴二句:陶渊明写的《五柳先生传》,头几句是“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。

”他的诗写自己住宅的环境,有“方宅十余亩,草屋八九间;榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的句子。

陶潜,(公元365~427)东晋浔阳柴桑人,陶侃的曾孙,一名渊明,字符亮,安贫乐道,尝作五柳先生传以自比,世称靖节先生,诗名尤高,堪称古今隐逸诗人的宗师。

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