生命的密码词语摘抄16个？
关于生命的词语 相救 轻生 苟延 垂危 威武 殉国 做人 粉碎 丧失 寿数 临死 喘息 宝贵 救助 幸存 牺牲 不惜 一口气 捐躯赴难 患难相死 奋勇向前 据图刎首 捐身徇义 慷慨捐生 枯木再生 枯枝再春 烈士徇名 留得青山在不怕没柴烧 漏尽锺鸣 命在旦夕 轻身重义 取义成仁 全身远害 人生如梦 入死出生 杀身报国 舍身为国 生机勃勃 视财如命 士死知己 死而复生 夏虫朝菌 悬若日月 一生九死 以身殉国 爱钱如命 溘先朝露 临危授命 命若悬丝 普渡众生 长生不死 朝气蓬勃 成仁取义 出生入死 垂死挣扎。
博采记的内容？
蒲松龄博采 蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门也。
相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。
作此书时，每临晨携一大磁罂，中贮苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。
见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。
偶闻一事，归而粉饰之。
如是二十余年，此书方告蒇。
故笔法超绝。
（邹弢《三借庐笔谈》） 注释 1 志：记述 2 苦茗：浓茶。
3 陈：铺设。
4 粉饰：指文字上的加工润色。
5 具：准备,备办。
6 方：才。
7 置：放置。
8 畔（pàn）：边,旁边 9临：到。
10罂（yīng）：口小腹大的盛器。
11蒇（chǎn）：完成。
12已：停止，止。
13饰：修改，修治。
译文 蒲松龄先生的《聊斋志异》，用笔精确简约，他寓意的地方不着痕迹，他的笔法脱胎于诸子百家的文章，不是仅仅来自于左史、龙门的文章。
传说蒲松龄先生住在乡下，景遇落魄没有伴偶，性格特别怪僻，当村中孩子的老师(就是私塾老师)，家中贫穷自给自足，不求于人。
创作这本书时，每到清晨就拿一个大磁罂，里面装苦茶，而且还拿一包淡巴菰(一种烟)，放到行人大道旁，下面垫着芦衬，坐在上面，烟和茶放到身边。
见行人经过，一定强留他们和自己谈话，搜罗奇妙的故事说一些奇异的传说，和人聊天的时候知道了这些奇妙的故事；渴了就给行人喝茶，或者奉上烟，一定让(那些行人)畅谈才可以。
每听说一件好玩的事，回去用文笔修改而记录下来。
就这样二十多年，这本书才完成。
所以他的.笔法非常绝妙。
人物 简介 蒲松龄（1640－1715）清代人，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。
经历 出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。
19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。
补博士弟子员。
以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。
为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至61岁时方撤帐归家。
1715年正月病逝，享年76岁。
创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》，代表作有画皮……。
（据《三借庐笔谈》改写） 人物名字由来 《蒲氏族谱》记载，相传蒲姓为元世勋，宁、顺间曾遭“夷族之祸”。
邢戮之余，只遗“藐孤”，时方六七岁，匿于外祖杨家，改随母姓，元亡后，始复姓蒲，名璋（即其始祖）。
其后子孙日繁，所居满井庄因而易名蒲家庄。
至明万历间，全县诸生八名补廪者中，其族竟占六人。
嗣后科甲相继，称为望族。
自蒲璋至蒲松龄历十一世，其世系为： 璋—子忠—整—海—臻—永祥—世广—继芳—生汭—盘—松龄 中国古代认为松树和仙鹤是长寿的象征，民间有松鹤延年之说，蒲松龄的名字是其长辈所起，含有望其如松柏一样长寿、得享遐龄之意。
蒲松龄博采文言文翻译。
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