相由心生指的是什么意思?
相由心生是一个汉语词语,一说意指内心所想影响对外在事物的看法,一说指人的外在相貌受内在心地或心境的影响。
相由心生有若干种解释,佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式,与“性”相对(性一般是指事物本质);相学的相则是指面相。
具体解释包括: 一说此处的“相”指的是物相,“相由心生”即指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。
所谓“命由己造,相由心生”,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
由此看,人们所处的状态都是众生的“心”所造。
一说此处的“相”指的是面相,也概指整个相貌,即人的相貌、外表,例如《青箱杂记》中引谚语“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭”,即被如此理解。
具体又有两种解释。
一种解释是,人的相貌会随心地的好坏而变化,有善心而没有福相,福相就会紧随善心生发;有福相而没有善心,福相就会因为没有善心而消失,即所谓“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭”。
这种相术上的解释在晚清曾被抨击为迷信。
也有说法将“心”视作“心境”,相由心生即是说有什么样的心境,就有什么样的面相,一个人的个性、心思与作为,可以通过面部特征表现出来。
这里的“相”不是指一时相貌的改变,而必须从长期的角度来理解,流传甚广的裴度的故事便是如此。
有人为这种解释寻找可寻科学证据,例如认为情绪能影响神经递质、进而改变人的面容。
另一种解释是,相貌不扬的人,会因卓越的德才而赢得人的好感,这见于对“相逐心生”一词的解释中。
相由心生不是成语。
正确的只有 面由心生,这是一个汉语成语,它的拼音是miàn yóu xīn shēng ,它的意思是一个人的面相产生自自己的内心。
这也是一个常用的成语,在我们的日常生活中还是比较常见的,也经常会用到。
它的近义词就是 相由心生。
相由心生具体是什么意思?
相由心生是指人的仪容外表总受心灵思想因素的影响。
换言之,人的思想感情心灵情志必然表现在人的仪表上。
也即一个人的精神世界虽是内在的,不可见的;但实际也给人外在的直观感受。
比如一个小偷流氓,外表给人猥琐的感觉,是丑;一个内心善良帮人助人的人,外表给人阳光温暖的感觉,是美了。
"相由心生"源自一个典故:据说唐朝裴度少时贫困潦倒。
一天,在路上巧遇一行高人。
高人看了裴度的脸相后,发现裴度嘴角纵纹延伸入口,恐怕有饿死的横祸,因而劝勉裴度要努力修善。
裴度依教奉行,日后又遇一行高人,高人看裴度目光澄澈,脸相完全改变,告诉他以后一定可以贵为宰相。
依大师之意,裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶,耕耘心田,相随心转。
裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾,一段时间之后那位算命先生又见到了他,可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了,于是他问裴度是怎样化解的。
裴度说他没做过什么,只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。
先生说正是这件善事救了裴度一命,而且以后会大富大贵。
"裴度还带"的唐传奇故事说明了凡事都有转机,人生在不断变化。
意指内心所想影响对外在事物的看法,一说指人的外在相貌受内在心地或心境的影响。
相由心生有若干种解释,佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式,与“性”相对(性一般是指事物本质);相学的相则是指面相。
具体解释包括:一说此处的“相”指的是物相,“相由心生”即指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。
所谓“命由己造,相由心生”,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
由此看,人们所处的状态都是众生的“心”所造。
一说此处的“相”指的是面相,也概指整个相貌,即人的相貌、外表,例如《青箱杂记》中引谚语“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭”,即被如此理解。
具体又有两种解释。
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