曲剧汴京风云大结局？
怨情得到昭雪，有情人终成眷属剧情简介：宋朝年间，延津县窦九成之女窦巧姐与表兄张成玉相爱，私赠八件嫁衣做表兄赶考之用。
延津县衙班头白世刚夜入马府，盗窃同样八件嫁衣，并杀死丫环秋香，嫁祸于张成玉，延津知县杨世英恃才自傲，偏听偏信下属一面之词，将无辜书生张成玉屈打成招，判为死罪，窦家父女进京告状，开封包拯巧装改扮私访案情，偶遇花子仁义，脏证俱获，公堂之上窦巧姐巧言对答，案情大白。
正义得以伸张，元凶受到惩治。
下催妆的意思？
一风俗在鲁南老家这地场，许多风俗与蒙山沂水同根同源且延绵不绝。
比如，一对男女只要择定了结婚日期，男方就自然会按老风俗于大喜日子的前二三天到待嫁的女方家里去下催妆。
在路上，你只要撞见两个汉子一前一后抬着一顶大盒子呼闪呼闪朝前走的，连问也不用问，那一准就是下催妆的。
抬盒子下催妆，很有讲究。
俺老家沂河圩那地方，抬盒子的必须是新郎的叔伯大爷或堂叔兄弟，一般由新郎的长字辈担此重任，最好是有家有口儿女双全的人去待嫁的新娘那头来下催妆。
那一摞四层圆圆的木制盒子都是特制的，甚至哪一层放啥东西，装啥礼品都有章法。
盒子一般分四层或二层，送“四色礼”的多，一对鸡一对鱼，一挂肘子带粉皮，你要嫌乎少，压盒子钱够你置办的；有的男方要面子的还装“八色礼”，通常装有新娘的嫁衣，鞋袜，化妆品，像胭脂粉、雪花膏等等，杂七码八，一应俱全。
装好后在上面封上喜帖，盒子顶上一对鸡拴在盒子横梁上，大红公鸡芦花母鸡的脖子腿上还系上红丝巾、绿丝带。
半道上，只要大红公鸡伸长脖子“咕咕喽……”一亮嗓，抬盒子的汉子再累也觉得心里欢畅，盒子再沉也觉得轻松滋润。
现如今，山乡农村的路好了，抬盒子骑自行车、坐小公交车或单独租车而往的已不鲜见，但盒子里必须装上的各色礼物是不可或缺的。
下催妆在时间上也颇有讲究，不管路途远近，不等日头偏晌就结束。
抬盒子的到了村口或家门口，待嫁的新娘家就有两个人早早在那里迎候，一送一迎后即进家院开盒。
听老人说，过去只要打开盒子，有些嘴巧的娘家人还要唱上一段，唱得好的是“开礼盒”：你开盒，我开盒，大红日子系鸡脖；红枣子绿果子，媳妇是俺亲妮子……。
下催妆的人若碰上个乖巧的，那就热闹了，你听听“嫁闺女”这段歌谣：高粱秸，往后倒，养的闺女往外跑，他丈母娘，你别恼，俺给你闺女穿绸子袄；绸子袄，绸子裤，绸子被子绸子褥；喝黏粥，小豆腐，小日子过得悠悠恣……。
然后，下催妆的和迎催妆的即席喝酒，双方把一些未尽事项商议妥当，如说好那天（出嫁的日子）有多少送客、多少抬嫁妆的，需要几桌子宴席，啥时辰过门等等。
一切安排稳妥后，不待日头偏晌，下催妆的就恣悠悠地抬着盒子回去复命。
到这时，下催妆的整套程序才算圆满完成了。
当然，下催妆的盒子里概不能空着，回的礼物除了好吃的好用的，新郎的一双新鞋是必需的。
若这一天新娘家里有缝喜被的，盒子里断然少不了一串红红的枣子和栗子等，看得长远，想得长当，其意则不言自明：好盼望一对新人早生贵子哩。
意思是古代婚姻礼俗之一。
谓女方出嫁须得男方多次催促，才梳妆启行。
催，读音为cuī，最开始见于秦国小篆时代。
六书中属于形声字。
“催”的基本含义为使赶快行动，如催促；引申含义为使事物的产生、发展变化加快，如催化。
妆，读音zhuāng，最早见于商代甲骨文时代。
基本含义为梳妆打扮，如妆束；引申含义为女子出嫁时陪送的衣物，如嫁妆。
在现代汉语中，“妆”也用作名词，含义为装饰的式样，如宣和妆。
下催妆，解释是古代婚姻礼俗之一。
谓女方出嫁须得男方多次催促，才梳妆启行。
古代婚礼习俗。
盛行于唐代上层社会。
新娘出嫁之日，新郎作诗，派人传达至女方催妆，称为“催妆诗”。
亦可由宾相代作，诗为五七言近体，多颂赞吉利语。
到迎亲时，女方家门紧闭，男方为催新娘启门登轿，则反复吹奏催妆曲，放催妆炮，伴以递开门封。
催妆要多次：婚礼前二三日，男家下催妆礼，有凤冠霞帔、婚衣、镜、粉等。