心亡境寂什么意思？
“心亡境寂”的意思是心灵已经死亡，就像身处一片荒芜的境地，一片死寂 这个词语常常用来形容人们在遭遇打击、创伤、失落等负面情绪时，感到自己没有任何力量去继续生活，心中充满了一种深深的孤独和绝望 在这种情况下，我们需要及时采取行动，寻求帮助可以向身边的亲友倾诉，也可以通过咨询机构、心理医生等专业渠道获取支持和帮助同时，也要自我调节，学会积极面对问题和情绪，重拾信心，克服困难。
心归于寂什么意思？
意思是指让自己的内心回归于基金，或者是平静的一种状态，这体现了一个人的内心非常的孤独寂寞，没有他人的陪伴，而且自己的生活也非常空虚的状态，人生必须找到自己陪伴的人，才能让自己找到一份开心，从而才能让自己的生活更加的丰富多彩，一定不要让自己孤独的活着。
“心寂无谓天籁彩虹直至黑白”出自哪？是什么意思？
《彩虹直至黑白》的短篇心寂无谓天籁，彩虹直至黑白。
1.有些人终究一生，也没能活出个所以然，挣扎一辈子，不过是竹篮打水一场空。
2.知道为什么而活，即使连呼吸都觉得困难，也会义无反顾地前行。
3.抗日战争年代，看到八岁的志旋流落街头，在得知背后的真相时，林夕4.决定收留他。
两人结识了一群小伙伴，战火连绵的年代，他们寻找的是彩虹。
究心不求无障什么意思？
究心不求无障。
心无障，则所学躐等。
学躐等，必未得谓得。
解障无根，即障自寂，以障碍为逍遥。
研究自己的本性，希望求到没有障碍。
实际上，如果心没有障碍，所学道业就会慢慢失去，躁进，急躁，必定会没有得到法益而自称得到法益。
心中如果没有障碍的学佛，就会觉得自己都是对的。
师父让你们问问题，就是让你们有疑问，然后帮你们解决，又有疑问再解决，你们就不会贡高我慢，不会觉得自己什么都懂、什么都能和别人讲。
心者天地万物之主也心即是天心外无物心外无事心外无理的意思？
“心外无物，心外无理”为明朝理学家王阳明提出的心学思想，意为要了解宇宙的奥秘，达到对事物真相的认识，只须返视探求自己的心性良知即可。
此观点在哲学上属于典型的主观唯心主义。
王守仁的心外无物是说，心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。
离却灵明的心，便没有天地鬼神万物；离却天地鬼神万物，也没有灵明的心。
从一方面说，灵明的心是天地万物的主宰；从另一方面说，心无体，以天地万物感应之是非为体。
客观的事物没有被心知觉，就处于虚寂的状态。
如深山中的花，未被人看见，则与心同归于寂；既被人看见，则此花颜色一时明白起来。
王守仁的心外无理是说，心的本体，就是天理，事虽万殊，理具于心，心即理也。
不必在事事物物上求理，心外求理，就是心与理为二。
心中之理，就是至善，心外无理也就是心外无善。
王守仁的心外无物、心外无理的思想对后世产生了广泛的影响。