卖油翁词语解释抄写;醉翁亭记欧阳修经典咏流传？

醉翁亭记欧阳修经典咏流传？

北宋政治家欧阳修，在政治上负有盛名，历任翰林学士、枢密副使、参知政事，他还是历史上著名的文学家，与韩愈、柳宗元和苏轼并称“千古文章四大家”。

欧阳修毕生勤奋治学，官居高位还珍惜分分秒秒研读不辍，故有“三上““三多”之典故，值得今人学习和借鉴。

欧阳修四岁丧父，随叔父在现在的湖北随州长大。

其幼年家贫无资，寡母郑氏用荻秆在沙地上教欧阳修读书写字。

在母亲的教育下，欧阳修从小懂事知礼，勤奋苦读，终于事有所成，于景祐元年（1034年）入朝为官，成为深得民心的大臣。

虽位居高位，公务繁多，欧阳修仍在忙碌之中，充分利用“三上”等点滴时间，潜心读书，笔耕不息。

欧阳修在《归田录》卷二中说：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。

盖惟此尤可以属思尔。

”欧阳修的“三上”，即马上、枕上、厕上，从此成为世人津津乐道的典范。

欧阳修在古典文史上文思超群，名篇不断，断然离不开“三上”。

政事缠身的欧阳修，不放过每一个马上、枕上、厕上的细碎光阴，将旅途中的马背上、睡前和如厕的点滴时光，都一点点收集起来，用在了读书治学上，故欧阳修在《退居述怀寄北京韩侍中二首》中有诗句：“一生勤苦书千卷”。

穿越时空，走进历史，欧阳修的“三上”典故和历史名家的文坛风范，又隔空撞撞而来，久唱不衰，经典而传神。

欧阳修作为历史上著名的文学家，不仅有“三上”，还有“三多”。

“为文有三多，看多、证多、商量多也。

”欧阳修对自己为文这样经典解说。

“三多”，即多看书，认真学习别人的写作经验；多练习写作，在实践中不断提高；多与别人商量，多借鉴别人的长处，力争让文章达到完美境界。

欧阳修酷爱读书，在万卷书中汲取知识和学问，还多写多练，形成多动脑勤动手的好习惯。

多向他人请教，多和朋友切磋商讨，也是欧阳修的治学之法。

脍炙人口的《醉翁亭记》，是欧阳修的经典名篇。

这篇叙事即景散文，区区四百余字，便将滁州山林游赏之乐趣描写得淋漓尽致。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”更成为千古名句，在后世百姓中口口相传。

但《醉翁亭记》并非信手写来，而是欧阳修经过反复思考和广泛采纳别人的建议，方有历史名篇精琢而成。

这便是欧阳修治学的“三多”之一，即“商量多”。

当时《醉翁亭记》初稿完成后，欧阳修亲手抄写了很多份，吩咐手下张贴于人群密集处，供过路人阅读品评。

然后欧阳修根据众人反馈的意见，多次反复修改。

如初稿中，欧阳修开篇用了几十个字，来描写滁州山景，但修改之后，只留“环滁皆山也”仅仅五个字。

这样开篇开门见山，更为简练凝神。

宋朝著名文学家欧阳修， 开创了历史上的一代文风，一生留下《醉翁亭记》《秋声赋》《卖油翁》等许多经典名篇。

他以“三上”“三多”，简练概括了自己的治学态度和创作心经，在历史文坛的大花园里，绽放了一支最美的花朵，醒目而绚烂。

环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。