乾隆34年是什么时间？
乾隆34年是公元1769年。
1736年是乾隆元年，乾隆34年是1769年。
乾隆三十四年（1769），沈德潜因病去世，终年九十七岁。
沈德潜，字确士，号归愚，江南长州（今江苏省吴县）人。
他自幼从吴县叶燮学诗，兼制八股文，但补诸生后，历岁科试三十余次，乾隆四年（1739），始成进士，年已六十七岁。
散馆时，乾隆帝称他为江南老名士，出御制诗令赓和，称旨。
五年迁至内阁学士，乾隆十二年（1747），命在上书房行走，升礼部侍郎，令校《御制诗集》，称赞他诚实谨厚。
乾隆十四年（1749），乞归里，命原品休致，令校毕《御制诗集》后放行。
乾隆帝曾说：“朕于德潜，以诗始，以诗终。
”且令归里后有所著作，许寄京呈览。
后进所著《归愚集》，乾隆帝亲为作序，称其诗与高启、王士祯相伯仲。
乾隆帝南巡时，屡加封赏，又几次召至京师，加以优礼。
沈德潜去世后，赠太子太师，谥文悫，入祀贤良祠，乾隆帝亲为作挽诗。
沈德潜以诗名于时，他提倡“格调”说，成为乾隆时诗坛一大派别的宗旨。
他遵循儒家“温柔敦厚”的诗教，主张为诗应“微而婉，和而庄”，以“和性情，厚人伦，匡政治，感神明”为宗旨。
他提出：“诗贵性性，亦须论法”。
“性情”即指符合正统观念的思想感情；“论法”是指作诗要师法古人，古体诗要学汉魏，近体诗要学盛唐。
他的诗论是继承叶燮和明代前后七子的理论，加上个人的体验发挥而形成的一种派别主张。
沈德潜选辑的《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》和《国朝诗别裁》风靡于当时。
其著作有《归愚诗文钞》、《说诗粹语》等。
是1769年。
拿破仑1769年出生在科西嘉岛的阿雅克修城，科西嘉岛刚刚被卖给法兰西共和国，拿破仑出生前还是热那亚共和国的国土。
他的家族是一个没落的意大利贵族世家，法王承认其父亲为法兰西共和国贵族。
在父亲的安排下，拿破仑9岁时就到法兰西共和国布里埃纳军校接受教育。
1784年以优异成绩毕业后，被选送到巴黎高等军事学校，专攻炮兵学，只用一年的时间就考取了别人用三年才能取得的军官资格，被任命为皇家炮兵少尉。
是公元1769年，是干支纪年中的己丑年。
己丑为天将之火，又为天乙贵人本家，含有阴德厚福之气，火势激越迅猛，若入贵格，必然是科场高就名列前茅，建功立业将帅之才。
《神经》说：己丑是胎养之火，气势渐隆，若得丙寅炉中火和戊午天上火相扶助，锦上添花，妙不可言。
李善长怎么死的？
朱元璋大杀功臣的理由很简单，无论是先立的太子朱标，还是后来立的太孙朱允炆，都为人仁厚，性格偏软，朱元璋当然不放心自己死后，还留下一帮战功赫赫的老臣，因此在自己交班之前，想方设法把那些旧臣杀掉，以为子孙后代的江山永固铺平道路，防止再出来个陈桥兵变的赵匡胤。
而李善长才能卓越如此出众，当然不能留着了。
朱元璋大杀功臣的理由很简单，无论是先立的太子朱标，还是后来立的太孙朱允炆，都为人仁厚，性格偏软，朱元璋当然不放心自己死后，还留下一帮战功赫赫的老臣，因此在自己交班之前，想方设法把那些旧臣杀掉，以为子孙后代的江山永固铺平道路，防止再出来个陈桥兵变的赵匡胤。
而李善长才能卓越如此出众，当然不能留着了。
第二，他身为开国元勋中权势最为显赫的人物。
明太祖朱元璋建国初大封功臣，功劳最大的六人册封为公爵，其中五人都是战功彪炳的武将：徐达、常遇春、李文忠、冯胜、邓愈，唯独李善长是没有战功的文官，却排名第一。
足见此公在朱元璋心目中的地位，无人可以企及。
朱元璋还给予他“免死铁券”，可以免除自己“二死”，儿子“一死”。
这看起来是宠爱有加，但不要忘记了，在“免死金牌”上清楚写着：逆谋不宥”。
意思是谋反罪不得免死。
此处已经埋下了伏笔。
第三，他身在“庐山不识庐山真面目”。
按说，李善长已经位高权重，颇有“功高盖主”之嫌，却仍然不知收敛。
因此，朱元璋在赞誉李善长功劳可以和萧何相媲美的同时，已经在考虑取代他的人选了。
原因就在于李善长的势力过于膨胀，日益成为皇权的潜在威胁。
为此朱元璋秘密召见刘基，商议左丞相人选问题。
刘基虽然受到李善长排挤，仍出于公心，希望皇上不要撤换李善长，理由是：李善长是开国元勋，声望卓著，能够调和各方势力;而且皇上提出的继承人选：杨宪、汪广洋、胡惟庸，都不合适。
朱元璋没有接受刘基的建议。
洪武四年，李善长以体面致仕(退休)的方式，交出了左丞相的权位。
第四，他身离官场却一直心系权力。
李善长读过书，可以称得上是士人。
但他没有学会当好一位士人。
中国士子既讲入世，也讲出世，以出世之心做入世之事，此乃人生之最高境界。
李善长退休后，依旧遭到朱元璋的猜疑。
明末顾起元对此一言中的：“信国(汤和)之谨厚，上所信也;公之智略，上所疑也。
疑而欲远迹以自引，则益厚其疑。
”这段话的意思是，汤和本来就是个忠厚人，其谦退只会让朱元璋高兴，而不会产生怀疑，而李善长就不同了，他是以谋略起家的，所以他的谦退只会被认为是老谋深算者的一时韬晦之计，越这样越让人不放心。
应当说，顾起元分析得很对。
但除此之外，笔者觉得李善长与汤和的退休还有一个很大的根本性区别，即汤和是一退全退，代表着他从政坛上的完全隐退，而李善长则不一样，他即使从朝堂上消失了，不仅其影响力依旧巨大，本人也还时常迷恋于权势。
《明史.李善长传》对他有七个字的品评：“外宽和，内多忮刻”。
所谓忮刻----嫉妒刻薄，必然和权势纠葛在一起。
这无疑就成为朱元璋寝食不安的担忧根源所在。