关键词不能为空

位置:中华风雅颂 > L-P词组 > 人心大变词语解释大全集,古代民本的典故?

人心大变词语解释大全集,古代民本的典故?

作者:中华风雅颂
日期:2024-01-22 21:01:34
阅读:

古代民本的典故?

人心大变词语解释大全集,古代民本的典故?

1. 安民者何,无求于民,则民安矣——清·金缨《格言联璧》  2. 安民之道,在察其疾苦而已。

——明·张居正《张太岳集》  3. 邦以民为本,民以食为天,仍不外乎开地利而已。

——《晚清文选·(彭玉麟)力阻和议片》  4. 不忧一家寒,所忧四海饥。

——清·魏源《偶然吟》  5. 处富贵之地,要知贫贱的痛痒。

——明·洪应明《菜根谭》  6. 大厦不倾,匪一瓦之积,黎庶之安,乃众贤之力。

——明·方孝孺《瓦铭》  7. 大约小变其治,则人为本,法为末。

欲变法,先变人。

大变其治,则法为本,人为末。

——张鹤龄《晚清文选·彼我篇》  8. 但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

——宋·李纲《病牛》  9. 但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

——明·于谦《咏煤炭》  10. 但愿天下人,家家足稻粱,我命浑小事,我死庸何伤!——宋·文天祥《五月十七日夜大雨歌》  11. 道也者,导之也,上导之而下遵以为路也。

——清·王夫之《读通鉴论》  12. 得民心者,可以为官;失民心者,何足道哉?——元·赵素《为政九要》  13. 得土地易,得人心难。

——《宋史·杨简传》  14. 发政施仁,所以王天下之本也。

——宋·朱熹《孟子集注》  15. 非甚不便于民,且莫妄更。

非大有益于民,则莫轻举。

——清·金缨《格言联璧》  16. 费千金为一瞬之乐,孰若散而活馁几千百人。

——宋·林逋《省心录》  17. 夫民以国为本,不思养之,是自拔其本也。

养民之法,一曰务农,二曰劝工,仁也,以博爱为本。

——清·康有为  18. 富国之术,不在乎聚敛而在惜费。

——宋·辛弃疾《九议》  19. 公道明,则人心自一,公道废,则人心自二。

——《宋史·辛弃疾列传》  20. 公廉爱民,丝粟无所取。

——《明史·周起元传》  21. 功成以开疆安民为要,而亦须能树人,能立法。

能是二者,虽不拓疆,不泽民,不害其为功也。

——清·曾国藩《曾文正公全集》  22. 民,国之基也。

——宋·宋祁《杂说》  23. 民可明也,不可愚也;民可教也,不可威也。

——宋·晁说之《晁氏客语》  24. 民生在勤,勤则不匮,是勤可以免饥寒。

——清《古今药石·续自警篇》  25. 民为邦本,未有本摇而枝叶不动者。

——宋·苏舜卿《诣巨疏》  26. 民吾同胞,物为同类。

——宋·张载《西铭》  27. 民陷水火,如已陷水火。

——元·张养浩《牧民忠告》  28. 民者,弱而不可胜,愚而不可欺也。

——宋·司马光《资治通鉴·汉纪十八》  29. 民者,天下之本;而财者,民之所以生也。

——宋·苏轼《策别十六》  30. 民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻尔,朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉史,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?——宋·司马光《资治通鉴》  31. 悯济人穷,虽分文升合,亦是福田。

乐与人善,即只字片言,皆为良药。

——清·金缨《格言联璧》  32. 念念用之民生,则为吉士。

念念用之套数,则为俗吏。

念念用之身家,则为贼臣。

——清·金缨《格言联璧》  33. 宁过于予民,不可过于取民。

——《朱子语类·卷十六》  34. 农桑国之本,孝义古所敦。

——宋·王禹偁《小畜集》  35. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

——清·林则徐《赴戊登程口占示家人》  36. 孤则易折,众则难摧。

——宋·司马光《资治通鉴·宋纪》  37. 古之所谓从众者,非从众多之口,从其所同然之心。

——明·海瑞《赠罗近云代丈定安田序》  38. 官肯着意一分,民受十分之惠。

上能吃苦一点,民沾万点之恩。

——清·金缨《格言联璧》  39. 官之得民与否,去官日见真,幕之自爱与否,去馆日毕露。

官之得民,要在清、勤、慈、惠。

幕之自爱,要在廉、慎、公、勤。

——清·汪辉祖《佐治药言》  40. 国以民为本,社稷亦为民而立。

——宋·朱熹《孟子集注》  41. 国以民为主,民以国为本,国本人民切不失也。

——《武王伐纣平话》  42. 国之命,如人之命。

人之命在元气,国之命在人心。

——宋·杨万里《壬辰轮对第一札子》  43. 行钞先以利民为主,其次则不累民可也。

——《晚清文选·(王旒)行钞之功》  44. 和羹之美,在于合异;上下之益,在能相济。

——清·申涵煜《省心短语》  45. 洁己方能不失己,爱民所重在亲民。

——清·金缨《格言联璧》  46. 九重天子爱民深,令尹宜怀侧怛心。

今日黄堂一杯酒,使君端为庶民斟!——宋·朱熹《朱子语类·卷一三二》  47. 救荒事不可缓也。

——《元史·列传第九十》  48. 居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。

——宋·范仲淹《岳阳楼记》  49. 君必自附其民,而后民附之;君必自离其民,而后民离之。

——明·庄元臣《叔笠子外篇·卷一》  50. 君子宁亡己之财,而不忍伤民之力。

——宋·朱熹《大学章句集注》  51. 君子之为君子也,一人死而万人寿,一人痛而万人愈,一人忧而万人乐,一人劳而万人逸。

——明·庄元臣《叔苴子内篇》  52. 宽则得众,信则人任焉。

——宋·苏辙《新论下》  53. 孙富而父母未有贫者也。

——清·王旒  54. 所计一身肥,岂望天下活!——清·顾炎武《双雁》  55. 天生民而立之君,君犹舟也,民犹水也。

水能载舟,亦能覆舟。

——《晚清文选·(郑观应)议院》  56. 天时不可失,人心不可违。

——康有为《政论集·上粤督李鸿章书》  57. 天下不可一日无民,故孔孟是汤武明君道也。

不然,则暴君接踵而难为民。

——清·金缨《格言联璧》  58. 天下事有利于民者则当厚其本,深其源;有害于民者则当拔其本,塞其源。

——清·钱泳《履园丛话·水利》  59. 天下者,天下人之天下,非一人之私有故也。

——清·梁启超《新史学·第四章》  60. 天下之安而后乐——明·吕坤《呻吟语》  61. 天下之大务,莫大于恤民。

——《朱子大全·文十一·庚子应诏封事》  62. 天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。

——清·黄宗羲《明夷待访录·原臣》  63. 万夫一力,天下无敌。

——明·刘基《郁离子·多疑不如独决》。

    中华风雅颂欢迎您相关推荐

    • 桀骜不驯解释词语,桀骜不驯是褒义词还是贬义词或者中性词?

      桀骜不驯是褒义词还是贬义词或者中性词? 桀骜不驯这个词汇的含义在不同的语境中可能有不同的解释,因此它既可以是褒义词,也可以是贬义词。 在某些情况下,“桀骜不驯”可以表示一个人具有独立自主、不屈服于权威的精神,是一种坚持自我、不屈服于困难的积极品质,这时它可以被视为褒义词。 在另一些情况下,“桀骜不驯”则可能表示一个人固执、不听劝告、不愿意合作、不遵守规则的消极品质,这时它可能被视为贬义词。 因此,判断桀骜不驯是褒义词还是贬义词,需要根据具体的语境进行分析。 桀骜不驯:多形容性情凶暴,不服约束管教贬义词,桀骜不驯是一个贬义词,多数是用来形容人叛逆的性格。 桀骜不驯的反义词是什么?桀骜不驯的反义词:俯首帖耳、安分守己、俯首贴耳、百依百顺、唯唯诺诺、酣畅淋漓。 成语出处:东汉班固《汉书·匈奴传赞》:“其桀骜尚如斯,安肯以爱子而为质乎?”成语用法:联合式;作谓语、定语;指性情倔强凶暴不驯顺。 桀骜不驯褒贬解析:属中性成语例句:他桀骜不驯地面对着愤怒的人群。 “桀骜不驯”的成语解释:【成语】:桀骜不驯【拼音】:jiéàobùxùn【解释】:桀:凶暴;骜:马不驯良,比喻傲慢。 性情强暴不驯顺。 【出处】:《汉书·匈奴传赞》:“其桀骜尚如斯,安肯以爱子而为质乎?”【举例造句】:识字读书,聪明出众。 桀骜不驯是什么词,是贬义词吗? 桀骜不驯成语,比喻傲慢,性情强暴不驯顺。 同"桀骜不逊"。 桀:历

      L-P词组
    • 人心大变词语解释大全集,古代民本的典故?

      古代民本的典故? 1. 安民者何,无求于民,则民安矣——清·金缨《格言联璧》 2. 安民之道,在察其疾苦而已。 ——明·张居正《张太岳集》 3. 邦以民为本,民以食为天,仍不外乎开地利而已。 ——《晚清文选·(彭玉麟)力阻和议片》 4. 不忧一家寒,所忧四海饥。 ——清·魏源《偶然吟》 5. 处富贵之地,要知贫贱的痛痒。 ——明·洪应明《菜根谭》 6. 大厦不倾,匪一瓦之积,黎庶之安,乃众贤之力。 ——明·方孝孺《瓦铭》 7. 大约小变其治,则人为本,法为末。 欲变法,先变人。 大变其治,则法为本,人为末。 ——张鹤龄《晚清文选·彼我篇》 8. 但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。 ——宋·李纲《病牛》 9. 但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。 ——明·于谦《咏煤炭》 10. 但愿天下人,家家足稻粱,我命浑小事,我死庸何伤!——宋·文天祥《五月十七日夜大雨歌》 11. 道也者,导之也,上导之而下遵以为路也。 ——清·王夫之《读通鉴论》 12. 得民心者,可以为官;失民心者,何足道哉?——元·赵素《为政九要》 13. 得土地易,得人心难。 ——《宋史·杨简传》 14. 发政施仁,所以王天下之本也。 ——宋·朱熹《孟子集注》 15. 非甚不便于民,且莫妄更。 非大有益于民,则莫轻举。 ——清·金缨《格言联璧》 16. 费千金为一瞬之乐,孰若散而活馁几千百人。 ——宋·林逋《省心录》 17.

      L-P词组
    • 30个动物词语并解释,四字成语,动物类有关?

      四字成语,动物类有关? 狐假虎威拼音:hú jiǎ hǔ wēi解释:假:假借;凭借。 狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。 比喻凭借别人的威势来欺压人。 出处:西汉 刘向《战国策 楚策一》:“虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走。 虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。 ”语法:狐假虎威主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义。 狗急跳墙,这是一个由“狗”和“跳墙”两个部分构成的四字成语。 意思是在危急关头,人们会因为惊慌失措而采取不理智的行动,例如狗在被追赶的时候跳墙逃跑。 该成语源于古代典故,提示我们在危机时刻要保持镇静,不要被情绪影响。 与动物有关的四字成语? 鸟语花香,犬牙相制,豹变龙蒸,虎口余生等都是。 这些成语常用于形容自然界中的动物或解释人与动物之间的关系。 例如,“鸟语花香”意味着春天的美好景象,而“犬牙相制”描述了两个强大的对手之间的激烈竞争。 在中国文化中,动物常被用作象征,代表不同的美德和特质,比如老虎代表勇气,龙代表权力和高贵。 人们通过这些成语来表达他们对动物世界的尊重和敬意。 动物的成语? 带有动物名称的常用成语: 鼠目寸光、指鹿为马、鸡鸣狗盗、九牛二虎、城狐社鼠 鹏程万里、鹤立鸡群、狼狈为奸、狼吞虎咽、鱼跃龙门 百鸟朝凤、沉鱼落雁、乱点鸳鸯、蜂拥而来、狼虫虎豹 ……成语解释:【如鱼得水】(1)原谓君臣相待,今多以形容朋友或夫妻情感融洽。 (2)用以比喻所处环境,能称心

      L-P词组
    • 昆仑注音解释词语(西戎读音?)

      西戎读音? xī róng因为西戎是中国历史上的一个民族,据史书记载它们居住在今天的甘肃和青海一带,而“西戎”的读音在现代汉语中,应该是xī róng。 另外,西戎也曾是古代丝绸之路上的重要部族之一,对中西方文化的交流产生了一定的影响。 西戎在中国历史中的地位和作用非常重要,对于研究中国古代历史和文化的人来说是一个有意义的研究领域。 此外,西戎的研究也与考古、民族学相关,可以深入了解中国多民族的历史和文化。 西戎(xī róng)的正确标准读音是“xī róng”,其中“西”读音为“xī”,第一声,表示方向“west”;“戎”读音为“róng”,第二声,表示少数民族的一种。 造句:在春秋时代,西戎(xī róng)是一个相对独立的部族,在中原地区形成了一定的影响力。 Xīróng,因为在汉语拼音系统中“x”代表“sh”音,在“róng”两个字中“r”是清音,“óng”发起来是“-ong”音,故读音为Xīróng。 西戎是中国古代的一支游牧民族,居住在今天的甘肃、青海一带,文化历史悠久,值得深入了解。 Xī Róng 因为西戎是一个古代文化名称,根据汉语拼音规则,其应该音译为Xī Róng。 西戎是中国古代西部少数民族中的一个,它们居住在今天的甘肃、青海、四川等省区,它们渊源甚久,历史悠久,有较高的文明和文化。 西戎像秦、汉时期的南方百越和北方的匈奴一样,是一个造成了中国古代不同历史

      L-P词组
    • 忽暗忽明词语解释大全-什么影凌乱成语?

      什么影凌乱成语? 光影零乱1、指光亮动摇不定,忽暗忽明。 形容肥皂泡表面的光泽和颜色变化迅速且多样,显得不整齐没有规则。 2、出处:三年级课文肥皂泡。 3、光影零乱:空中飞的肥皂泡映出各种颜色。 光影:阳光照射下形成的阴影。 零乱:散乱,字面意思是散乱的阳光。 关于极光的朋友圈文案? 神奇的极光,让人心醉因为极光的出现是由太阳活动引起大气层分子激发而产生的,其独特的色彩和变幻莫测的形态令人惊叹不已,也是许多人前往极地旅游的原因之一。 如果你想在朋友圈分享极光的美,可以选用一些醒目的词语,如“我终于看到了令人沉醉的极光”,或者搭配一些形象的图片和视频,让更多人感受到极光的魅力。 光乱成语? 带光的成语: 五光十色,黯淡无光,光鲜亮丽,光彩照人,波光粼粼、目光炯炯、流光溢彩、容光焕发、油光可鉴、光明磊落、鼠目寸光、珠光宝气、光怪陆离、浮光掠影、发扬光大、光阴荏苒、回光返照、风光旖旎、光风霁月、光阴似箭、光芒万丈、红光满面、光前裕后、光辉灿烂、一扫而光、光宗耀祖、带乱的成语: 胡思乱想,乱七八糟,凌乱不堪,。 光影零乱 1、指光亮动摇不定,忽暗忽明。 形容肥皂泡表面的光泽和颜色变化迅速且多样,显得不整齐没有规则。 2、出处:三年级课文肥皂泡。 3、光影零乱:空中飞的肥皂泡映出各种颜色。 光影:阳光照射下形成的阴影。 零乱:散乱,字面意思是散乱的阳光。 什么影什么乱四字词语三年级? 用什么

      L-P词组
    • 励行的词语解释,奋发励志的四字成语?

      奋发励志的四字成语? 1.历世磨钝 孜孜不辍 一丝不苟2.奋发有为 卷土重来 孜孜不怠3.发愤图强 自强不息 晨钟暮鼓4.夜以继昼 牛角挂书 秉烛达旦5.策顽磨钝 力学笃行 志在四方6.兀兀穷年 精益求精 发愤忘食7.积极进取 励精图治 折节读书8.全神贯注 节节开花 锲而不舍9.百丈竿头 坚持不渝 艰苦卓绝10.呕心沥血 废寝忘食 发奋图强。 励战的同义词? 没有同义词,不是词语。 1、励:读作lì,手和臂筋筋之纵横屈伸皆鼓起为力之范式。 毒虫在岩崖上是“瓽”之范式。 力、厉两范式叠加。 鼓起勇气力克岩崖上毒虫是励之范式。 2、本义:劝勉。 如:《字汇·力部》:“励,勉力也。 有修饰振起义。 ”。 又如:励志(勉励意志)。 励行(xíng )。 奖励。 勉励。 励精图治。 “战”普通话读音为zhàn,最早见于商朝金文时代,在六书中属于形声字。 “战”字基本含义为打仗,如战争、战机;引申含义为泛指争斗,比高下,如论战、争战。 勤勉致知励行致远什么意思? 勤勉致知的意思是一个只要努力学习,就能获取更多的知识。 在这个成语中勤字有勤奋,努力,刻苦的意思,勉字有发奋,坚持的意思,致字有到达,获得的意思,知字有知识,智慧的意思。 励字有激励,鼓励之意,行字有执行,行动的意思,远字有卓越的意思。 勤勉致知,砺行致远什么意思? 勤勉致知的意思是一个只要努力学习,就能获取更多的知识。 在这个成语

      L-P词组
    • 之词语大全摘抄造句解释—三年级下册纸的发明好词好句?

      三年级下册纸的发明好词好句? 1.菜园里,花圃中,成群的蝴蝶,像是从空中撒下来的五颜六色的纸片似的,随风飘来,又随风飘去。 2.当我们再次回过头去见证岁月的时候,我们终究会说:“所有岁月里的相思,最终都相思成树了,但是未曾开花。 ”一曲离殇唱响之际,人生的所有过往,终究会从生命里逝去。 所以,我们该微笑的时候就要微笑,不能让那份愁靥扰了我们的人生。 3.你瞧,在一张张绿色的大玉盘似的荷叶中冒出了一朵朵粉嫩的荷花。 有的花才展出七、八片花瓣;有的花全展开了,露出了嫩绿的小莲蓬;有的还是花骨朵儿;还有的花全谢了,留下了小巧玲珑的莲蓬。 荷叶上的水珠滚来滚去,还闪着金光呢!4.素什锦年,聚也难,别也难,满目秋蓬挥不去心的凄凉,凋零如花香凌飒的记忆,颠簸在来。 好词有:铸刻、携带、学富五车、篾席、粗糙、积累、传承;好句有:一、造纸术的发明,是中国对世界文明的伟大贡献之一。 这个句话是总起句直接开门见山,概括指出造级术的发明的重大意义和价值下文按时间顺序国绕这句话展开叙又述,简单地介绍了纸的发明及改进过程。 二、但是,这种书很笨重,阅读、携带、保存都很不方便。 古时候用“学富五车”形容一个人学问高,是因为书多的时候需要用车来拉。 从这里强调了书籍在古代笨重,而且还不易携带的特点。 以下是关于纸的发明的好词好句摘抄: 1. 纸的发明是人类文明进步的重要里程碑。 2. 纸是一种轻薄、柔软、可弯曲

      L-P词组
    • 无缎解释词语(缎光釉瓷砖怎么辨别?)

      缎光釉瓷砖怎么辨别? 你好,缎光釉瓷砖的表面光泽度比普通瓷砖更为柔和,类似于缎面的质感。 辨别缎光釉瓷砖可以从以下几个方面入手:1. 触摸表面:用手触摸瓷砖表面,如果觉得比较光滑、柔和,且不太有反光,就有可能是缎光釉瓷砖。 2. 观察光泽度:用光源照射瓷砖表面,如果观察到的光线反射比较柔和,没有明显的反射光,就可能是缎光釉瓷砖。 3. 比较色彩:缎光釉瓷砖的颜色比较柔和,没有过于鲜艳的感觉,如果与普通瓷砖对比,可以发现颜色的差异。 4. 询问销售人员:如果还有疑虑,可以向销售人员咨询,他们会根据产品的特点给出明确的答案。 可以通过以下几个步骤辨别缎光釉瓷砖。 通过观察釉面光泽度,可以辨别缎光釉瓷砖。 缎光釉瓷砖的釉面相对较柔和,没有过高的反光度,另外,其釉层表面有细微的纹理,会产生一种柔和的反光。 与之相比,普通釉面瓷砖的表面会显得反光度过高,没有缎光釉瓷砖的柔和美感。 除了观察釉面光泽度,还可以通过观察釉面纹理和触摸感受辨别缎光釉瓷砖。 缎光釉瓷砖的釉层表面有细微的纹理,相比之下普通瓷砖则釉层表面更加平滑;手摸缎光釉瓷砖的表面会感觉到一种柔滑的感觉,反之普通瓷砖则更粗糙。 辨别缎光釉瓷砖需要注意颜色和光泽度的变化。 可以通过颜色和光泽度的变化来辨别缎光釉瓷砖。 缎光釉瓷砖具有一定的特点,颜色多为深色系,有时会有金属光泽。 在光照下,缎光釉瓷砖的光泽度适中,也具有一定的纹理。 此外

      L-P词组
    • 史诗如何解释词语_荷马史诗反映了怎样的文化精神?对后世有何影响?

      荷马史诗反映了怎样的文化精神?对后世有何影响? 古希腊流传至今的最早的文学作品是两部史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。 相传这两部作品是盲诗人荷马所作,故称为“荷马史诗"。 两部史诗的内容都与古代特洛亚战争有关。 特洛亚是小亚细亚西部的一个城市,物产丰富,地势险要。 公元前十二世纪初,希腊半岛上的一些氏族部落,组成联军,渡过爱琴海,向特洛亚发起进攻,战争持续了十年。 最后是希腊人赢得胜利,在掠走大批的财产和俘虏后,毁灭了这座城市。 按希腊传说中的故事,战争的起因是为了争夺稀世美女海伦,海伦的如花如月之美貌,不仅引起年轻男子的追逐,还引起老人孩子们的一片赞叹。 希腊人为了争夺到海伦,发动了十万大军,一千多条战船,由名将阿伽门农担任统帅,渡海作战,结果打了十年,始终未能将特洛亚城攻破,最后靠奥德修斯巧设“木马计",把士兵藏在木马之内,假意退兵,特洛亚人将木马当作战利品运进城里,当夜,希腊军队回返攻城,与木马内所藏伏兵里应外合,攻破了特洛亚城,取得了战争的胜利。 两部史诗都是围绕着这场战争的具体内容展开的。 荷马史诗产生的年代,是古希腊从原始氏族部落过渡到奴隶制时期。 史诗的内容,广泛而生动地反映了古代希腊社会的政治,经济,军事,风尚习俗等各个方面的状况。 荷马史诗也被称为“英雄史诗",原因就在于这两部作品在塑造古代希腊英雄形象上具有很高的成就!《伊利亚特》塑造了许多叱咤风云,英雄善战的的战

      L-P词组
    • 关于寿诞的解释词语大全—“诞辰”和“诞生”有什么区别?

      “诞辰”和“诞生”有什么区别? 1、词性不同诞生是动词。 诞辰是名词。 2、意思不同诞生:指人的降生或新事物的出现,及生日(用于尊敬的人和庄重的场合)。 也可以比喻新事物的出现。 诞辰:诞生的时辰,即出生的时间。 3、使用对象不同诞生多用于人(尤其指婴儿)或新事物。 例句:革命战争年代,有许多人为了新中国的诞生出生入死,前赴后继。 诞辰多用于值得尊敬的人。 例句:今年是周恩来总理的100周年诞辰。 “生日”和“生辰”有什么区别? 生日和生辰是有区别的,同在都是生,区别在于日与辰的不同。 日指太阳,白天,一天,一段时间,辰是地支第五位,又指日月星的统称,还指一小段时光日子。 生日,就是指人出生的那一天,可从阳历定日,也可从阴历定日。 人重生日念生日,以岁记生日,一年有一日,也即每年的生日纪念。 生辰是指出生那天的那个时辰,具体生出时间,又可统指出生时那个四柱八字,即具体的年月日时。 如问你生辰,你可以直接回答一个很具体的时间,也可说具体的年月日时。 问你生日,你只要回答某年某月某日就可以了。 辰可大可小,日则只是具体某一天。 1、区别:生日是指普通人的出生纪念日,诞辰是指有名气的人的出生纪念日,也就是敬称。 2、共同点:都是指出生纪念日。 扩展资料基本解释:[birthday]人出生之日,每年满周岁的那一天也叫生日示例:1、这是我给她的最好的生日礼物。 2、每年的生日,小米都坐立不安

      L-P词组