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性善论的词语解释,八年级上册语文孟子三章的注释?

作者:中华风雅颂
日期:2024-02-03 05:40:37
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八年级上册语文孟子三章的注释?

性善论的词语解释,八年级上册语文孟子三章的注释?

①【三里之城】方圆三里的内城。

②【环】围。

③【池】护城河。

④【兵革】泛指武器装备。

【兵】,兵器。

【革】,皮革制成的甲、胄、盾之类。

⑤【委而去之】意思是弃城而逃。

【委】,放弃。

【去】,离开。

⑥【域民不以封疆之界】意思是,使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界。

⑦【固国不以山溪之险】巩固国防不能靠山河的险要。

⑧【威天下不以兵革之利】震慑天下不能靠武器的锐利。

⑨【得道】指能够施行治国的正道,即行仁政。

⑩【至】极点。

⑪【亲戚 】内外亲属,包括父系亲属和母系亲属。

⑫【畔】同“叛”,背叛。

⑬【故君子有不战,战必胜矣】所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。

君子,这里指能行仁政的君主,即上文所说的“得道者”。

《孟子》是中国古代文化名著之一,其中的第三章是关于“性善论”的重要章节。

这一章主要阐述了人性本善的观点,认为人天生具有善良的本性,只是受到外界环境的影响而产生恶习。

注释中会解释孟子对于人性善的理解,以及他提出的培养人性善的方法。

这一章的注释有助于读者更好地理解孟子的思想,对于培养良好的品德和道德观念也具有重要的启示作用。

一秃子看一秃山打成语?

牛山濯濯 (niú shān zhuó zhuó)解释:濯濯:光秃,无草木的样子。

牛山上光秃秃的。

形容寸草不生的荒山。

出处:《孟子·告子上》:“牛山之木尝美矣,以其郊于大国也,斧斤伐之,可以为美乎?是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也。

”比喻意:孟子以“牛山濯濯”比喻人性本善,但因为放任良心等外在因素而使善心不存,体现了孟子性善论的观点示例:由黑而黄,而灰,而斑,而耄耄然,而稀稀落落,而~,活像一只秃鹫。

——梁实秋《老年》。

人性本善是谁提出的?

孟子人性本善,是孟子的主要哲学思想,与荀子的“人性本恶”相对。

“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据,在他的思想体系中是一个中心环节。

在《孟子·告子上》中,孟子提出:  水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。

人无有不善,水无有不下。

意思是: 水的确无所谓向东流向西流,但是,也无所谓向上流向下流吗?人性向善,就像水往低处流一样。

人性没有不善良的,水没有不向低处流的。

孟子(约公元前372年—公元前289年),名轲,一说字子舆或子车(参见“人物争议-表字”目录),邹国(今山东邹城东南)人。

战国时期哲学家、思想家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。

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