我本将心向明月全诗赏析？
我本将心向明月，奈何明月照沟渠，落花有意，流水无情。
/我对你的爱像明月一样，明亮透彻，干净纯洁。
怎奈你的心却照亮了别人的心房，有见不得光。
我就像那散落一地的花瓣，希望还能得到你的爱惜，你却像那东流的江水，一去不复返，，花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
老版韩湘子化斋百科？
韩湘子，字清夫，唐代人，是古代中国民间传说中的八仙之一，擅吹箫，拜吕洞宾为师学道， 是八仙中风度翩翩的斯文公子，道教音乐《天花引》,相传为韩湘子所作。
韩湘子的宝物名为紫金箫，早期传说的宝物还有百花篮，吹箫会龙女、十二度文公、韩湘子讨封等传说流传广泛。
华轩居士据《道论诠绎》记载，应铁拐李之邀于著名仙苑石笋山聚会列入八仙之列。
据《新唐书·宰相世系表》记载，韩湘(非传说中的韩湘子)是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄孙。
根据《韩湘子全传》记载，汉丞相安抚之女灵灵有才貌，汉帝欲将其赐婚皇侄，安抚坚辞不允。
汉帝大怒，将其罢职发配。
灵灵郁郁而死，投生为白鹤，白鹤受钟离权、吕洞宾点化，投生为昌黎县韩老成（韩愈的侄儿）之子，乳名湘子，幼丧父母，由叔祖韩愈抚养、湘子长大，又得钟吕二仙传授修行之术。
韩愈怒斥之，因遁至终南山修道，得成正果，成为八仙之列。
位列仙班后，玉皇大帝赐其三道金书、三面金牌，上管三十三天、一十八重地狱，中管人间善恶、四海龙王，下管地府冥司、府州县城隍，又赐其缩地花篮、冲天渔鼓等宝物，并封为开元演法大阐教化普济仙。
坚辞不允什么意思？
意思是指对某个人和事物的看法间接推辞而不接受，就是说非常坚定的拒绝某个人和事物的想法或者好意。
“允”，读音为yǔn。
“允”的基本含义为答应，认可，如允诺；引申含义为公平得当，如公允。
在现代汉语使用中，“允”字也可做副词指确实，果真的意思，如允袭(确实相合）。
八仙过海韩湘子影响？
韩湘子，字清夫，唐代人，是中国古代民间传说中的八仙之一，擅吹箫，拜吕洞宾为师学道，八仙中风度翩翩的斯文公子，道教音乐《天花引》，相传为韩湘子所作。
韩湘子的宝物名为紫金箫，早期传说的宝物还有百花篮，吹箫会龙女、十二度文公、韩湘子讨封等传说流传广泛。
华轩居士据《道论诠绎》记载，应铁拐李之邀于著名仙苑石笋山聚会列入八仙之列。
据《新唐书·宰相世系表》记载，韩湘是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄孙。
根据《韩湘子全传》记载，汉丞相安抚之女灵灵有才貌，汉帝欲将其赐婚皇侄，安抚坚辞不允。
汉帝大怒，将其罢职发配。
灵灵郁郁而死，投生为白鹤，白鹤受钟离权、吕洞宾点化，投生为昌黎县韩老成（韩愈的侄儿）之子，乳名湘子，幼丧父母，由叔祖韩愈抚养、湘子长大，又得钟吕二仙传授修行之术。
韩愈怒斥之，因遁至终南山修道，得成正果，成为八仙之列。
位列仙班后，玉皇大帝赐其三道金书、三面金牌，上管三十三天、一十八重地狱，中管人间善恶、四海龙王，下管地府冥司、府州县城隍，又赐其缩地花篮、冲天渔鼓等宝物，并封为开元演法大阐教化普济仙。
据说韩湘子拜八仙过海吕洞宾为师学道，相传道教音乐《天花引》为韩湘子所作。
还有就是据华轩居士《道论诠绎》记载，他是应铁拐李之邀于著名仙苑石笋山聚会位入八仙之列韩湘子据说其肉身并未有升仙。
在他成仙之时，“看仙桃红熟，上树摘取，忽然树枝断了，因此摔落地上而死，身死而尸解。
”因此，八仙过海韩湘子实际上是尸解仙。
也有传说韩湘子是在潮州恶溪(今韩江)投身喂鳄获大功德升仙，也是尸解仙。
八仙过海里面的海洋子，韩湘子，吹着一支横笛。
后来成仙，得道成仙，我知道他能，他是这个吕洞宾的徒弟。
他那只是说跟对了师傅，我认为这是你现在说，就是跟对人做做对事。
讲对话，他能够跟着吕洞宾，你是冰城，现在就跟着呈现了这件事，能有认为是是是一个巧合，也是一个人的机遇。