先驱是什么意思？
先驱 [ xiān qū ] ：在前面引导。
也指引导的人（多虚用）：～者。
革命的～。
详细释义1、前行开路。
《楚辞·离骚》：“前 望舒 使先驱兮，后 飞廉 使奔属。
”《汉书·司马相如传下》：“至 蜀 ，太守以下郊迎，县令负弩矢先驱。
” 颜师古 注：“导路也。
” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》：“臣请执殳先驱，为士卒启行。
”2、先驰而至。
《战国策·齐策四》：“ 冯谖 先驱诫 孟尝君 曰：‘千金，重币也；百乘，显使也； 齐 其闻之矣。
’”3、先锋；前导。
《左传·襄公二十三年》：“秋， 齐侯 伐 卫 。
先驱， 谷荣 御 王孙挥 ， 召扬 为右。
” 杜预 注：“先驱，前锋军。
”《史记·绛侯周勃世家》：“天子先驱至，不得入。
” 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》：“托乘奉珍使，先驱执戟郎。
”4、泛指某一事业的先行者。
鲁迅 《二心集·＜艺术论＞译本序》：“自此以来， 蒲力汗诺夫 不但本身成了伟大的思想家，并且也作了 俄国 的马克思主义者的先驱和觉醒了的劳动者的教师和指导者了。
” 秦牧 《长河浪花集·中国红场的旗帜》：“以共产主义知识分子为先驱的坚决英勇的一群，在党的领导下一直万里长征，从新民主主义革命进到社会主义革命。
”5、事物的前奏。
清 黄遵宪 《游丰湖》诗：“家计竭中乾，俗状作先驱。
” 丰子恺 《缘缘堂随笔·秋》：“虽然太阳的炎威依然没有减却，寒暑表上的热度依然没有降低，然而只当得余威与残暑，或霜降木落的先驱，大地的气候已从今移交于秋了。
”6、先敺：先驱。
《汉书·郊祀志下》：“前上 甘泉 ，先敺失道。
”扩展资料造句1 创业，做创新先锋，最后成为悲情先驱，这是新手；发现新领域，利用最新成果，做创新组合，最后成为行业领袖，这是高手。
2 信仰是我们一切思想的先驱。
否定信仰，即等于反对我们，反对我们一切创造力的精神源泉。
3 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
鲁迅 4 思想是行为的先驱。
思想是行为的种子。
5 美国革命先驱曾说过：“不自由，毋宁死”！很幸运，他们成功了，他们追求到了自由。
但你也许不会，永远都不会知道，有多少人，在追求自由的途中，真的献出了自己的生命。
听戍者言周纶译文
嘉庆元年，余游富阳，知县恽候请余修县志，未及属稿，而恽候奉调，余去富阳。
富阳高傅占，君子人也，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。
周丰，字维城，其先绍兴人也，有资。
父曰重章，火灾荡其家，流寓富阳。
重章富家子，骤贫，抑郁无聊，益跅弛①不问生产，遂大困，寻死富阳。
丰为儿时，当天寒，父中夜自外归，又无所得食，辄引父足怀中以卧。
十余岁，父既卒，学贾。
晨有老人过肆②，与之语，奇之，立许字以女。
丰事母，起坐行步，尝先得其所欲，饮食必亲视，然后进。
事虽剧，必时时至母所，视问辄去，去少顷，即又至。
母脱③有不当意，或端坐不语，丰大惧，皇皇然若无所容，绕膝盘旋，呼“阿母”不已，声悲慕如婴儿。
视母颜色怡，乃大喜，又久之，然后退。
其子孙逮见者，言其寝将寐，必呼“阿母”；将寤又如之，殆不自觉也。
……丰贾致富，有子三人，孙六人，年八十四卒。
丰于乡里，能行其德，有长者行。
尝有与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆中物，以告丰。
丰急令如故藏，诫勿言，其来，待之如初。
高傅占言曰：富阳人多称丰能施与好人，然丰尝曰：“吾愧吴翁、焦翁。
”吴翁者，徽州人，贾于富阳，每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，嘿④置其户中，不使知也。
焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。
时江水暴发，焦急呼渔者，拯一人者与一金。
凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟之息，资遣之归。
三百金立罄。
二人者，今以问富阳人，不能知也。
丰又尝言：“吾生平感妇翁知我。
” 呜呼，市巷中固不乏士哉！ （节选自《茗柯文二编》卷下） [注]①跅（tuò）弛：放荡，不守规矩。
②肆：店铺。
③脱：偶尔。
④嘿（mò）：悄悄地 译文： 嘉庆元年，我游历富阳县，县令恽君请我撰写整理富阳的县志。
还没来得及起草，恽君就奉命调任，我也离开了富阳。
富阳县的高傅占是个正派人，他告诉我有关周维城的事非常全面具体，所以我为周维城作传记，留给以后修撰县志的人。
周丰，字维城，祖先是绍兴人，几代都是商人，有钱财。
父亲名叫重章，因火灾毁坏了他的家，流浪到富阳居住下来。
重章是富家子弟，突然贫困，心情压抑烦闷，更加放纵不羁，不过问家中的生计和产业，于是极端困顿，不久死于富阳。
周丰在幼年，每当天气寒冷，父亲半夜从外面回来，又没有什么可以吃的，他就总是把父亲的脚抱在怀里。
十多岁，父亲已经死了，他学着做生意。
一天早晨，有位老人路过他的店铺，和他交谈，认为他奇异出众，立刻把女儿许嫁给他。
周丰侍奉母亲，母亲起身、坐下或走路，他常常事先弄明白母亲想要怎样；母亲的饮食他一定要亲眼看过，然后才送到母亲面前。
事务虽然繁重，他一定会时时到母亲房里看望问候才离开，离开一会儿，就又会到母亲身边察视。
母亲倘有不如意，或者坐着不说话，周丰十分害怕，那心神不安的样子像是无处容身，围着母亲的身旁徘徊不已，不停地呼喊“阿母”，声音悲切依恋。
看到母亲的脸色和悦了，才非常欢喜；又呆很长时间，然后再退下去。
他在世时的子孙们，说他上床将要睡着时，一定会呼唤“阿母”，快要醒来时，又会同样呼唤，大概是成了习惯，并不是自觉如此……周丰做生意致富，有三个儿子、六个孙子，周丰八十四岁死。
周丰在乡里能施行他的恩德，有长者那谨慎宽厚的风度和行为。
曾有个和他一起做生意的人要回家乡去，周丰已经资助了他旅途费用。
后来有人检点那人的行李，发现有周丰店铺里的货物。
就来告诉周丰，周丰赶紧叮嘱让货物原封不动，告诫不要把这事传出去。
那合伙做生意的人来了，他像以前一样对待。
高傅占告诉说：“富阳人大多称赞周丰能够施舍帮助别人。
可是周丰曾经说：‘我比不上吴翁和焦翁。
’”吴翁是徽州人，在富阳做生意。
每到年终，他夜里怀揣金钱走街过巷，看见贫寒的人家，就默默地把钱放在门洞里，不让别人知道。
焦翁是江宁人，带了三百两银子到富阳做买卖。
当时洪水暴发，焦翁急忙呼喊打渔的人，说谁救起一个人，就给他一两银子。
一共好几天，救起了若干人，焦翁留他们在铺子里住，给他们东西吃，等洪水平息了，又出旅费送他们回去，三百两银子全部用完了。
这两位老翁，如今向富阳人打听，谁也不知道他们。
周丰又说过：“我这辈子感激岳父了解我。
” 呜呼！街市里巷的平民中间，原本不缺少有德行的士君子啊！。
原文天涯路，荒荒野日黄云暮。
黄云暮，年年笳吹,征衣如故。
君恩不到边庭戍，乡心空结将军树。
将军树，平安烽报,翠围深固。
翻译：玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着一弦明月。
秦家楼上的下弦月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的悽怆离别。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节，通往咸阳的古路上音信早已断绝。
西风轻拂着夕阳的光照，眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
古诗原文:天涯路，荒荒野日黄云暮。
黄云暮，年年笳吹,征衣如故。
君恩不到边庭戍，乡心空结将军树。
将军树，平安烽报,翠围深固。
周纶 : [明]号龙泓，万历（一五七三至一六二o）时京口（今江苏镇江）人。
百战已休兵，寒云愁未歇。
血染长城沙，马踏征人骨。
早得用蛾眉，免陷边戍卒。
始知髦头星，不在弯弓没。
- 上一篇：阻拦的词语解释;梗阻的意思？
- 下一篇：危解释下列词语-危及生命中的危是什么意思？