士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也，这句是什么意思？
这句话的意思是：士有志于学习和实行圣人的道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，这种人是不值得与他谈论道的。
孔子认为，一个人如果对个人的吃穿都斤斤计较，心中是不会有远大志向的，因此，根本就没必要与这样的人去讨论什么道的问题。
1、出处 语出《论语·里仁篇》：“子曰：‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
’” 2、简介 《论语·里仁篇》是《论语》的第四篇，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。
又名《论》。
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
这句话的意思是：士有志于学习和实行圣人的道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，这种人是不值得与他谈论道的。
孔子认为，一个人如果对个人的吃穿都斤斤计较，心中是不会有远大志向的，因此，根本就没必要与这样的人去讨论什么道的问题。
什么是洁己修身？
修身洁行，言必由绳墨。
”修身：提高自己的品德修养. 洁: 检查 绳墨：准则. 提高自己的品德修养，检查自己的行为，言出必须符合准则。
意指严格要求自己，一言一行都不违背道德准则。
《王安石全集》·卷第六十四 命解 先王之俗坏，天下相率而为利，则强者得行无道，弱者不得行道，贵者得行无礼，贱者不得行礼。
孔子修身洁行，言必由绳墨，陈蔡大夫恶其议己，率众而围之，此乃所谓不得行道也。
公行有子之丧，右师往吊，入门，有进而与右师言者，有出位而与右师言者，孟子不与右师言，右师不说。
孟子曰：“我欲为礼也。
”方是时，不独右师不说，凡与右师言者盖皆不说也，此乃所谓不得行礼也。
然孔子不以贱而离道，孟子不以弱而失礼，故立乎千世之上而为学者师。
右师、陈蔡之大夫卒亦不得伤焉，以其有命也。
”修身：就是要提高自己的品德修养. 洁己:就是要律己，不要有坏想法，做坏事。
提高自己的品德修养，检查自己的行为，言出必须符合准则。
总之就是要严格要求自己，一言一行都不违背道德底线，修身的具体行为表现日常生活中就是择善而从,博学于文,并约之以礼。
修身并不是一蹴而就的事,并不是看了些圣贤书就成为甚至超越圣人这么简单。
刍荛之理什么意思？
刍，幼小；荛，本义:柴草，引申为鄙野，卤莽。
“刍荛之议”，乡民之言，狂言，直言。
初升牛犊之言，有时候也比喻大胆的忠言。
"刍荛狂夫之议"[东汉班固语]。
然亦弗灭也。
闾里小知者之所及,亦使缀而不忘。
如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议也。
帝王拨乱创业,必自戒慎,采刍荛之议,从忠谠之言。
天下既安,则瓷情肆欲,甘乐谄 谀,恶闻正谏。