90大寿正确过法？
笫一项:鸣炮,奏乐,点红蜡蚀,献花第二项:致祝寿词第三项:献礼,敬酒,敬茶第四项:晚辈拜寿,第五项:唱《生日歌》,吹红蜡烛,切生日蛋糕第六项:全体佳宾同寿星合影第七项:寿宴开始福寿如比东南海山长不流老水松九十寿辰音乐顺序九十大寿庆典仪式正式开始!鸣炮奏乐!《欢聚一堂》有请寿星登场,点燃红蜡烛! (奏《孝敬父母》音乐)有请孙女向寿星献花,大家欢迎!〔孙女向寿星献花〕(萨克斯独奏《月光下的凤尾竹》)有请儿孙分别向寿星敬献礼物并敬酒、敬茶。
(奏轻音乐《步步高》)请儿媳给老人敬酒!有请!(奏《孝顺父母不能等待.》)拜寿开始!由老人的晚辈拜寿:(奏乐《步步高》)请大家举杯畅饮!〔音乐响起《祝酒歌》,宾主在歌声中举杯畅饮〕。
六十岁叫什么寿？
六十岁至六十九岁，称为耆寿。
七十岁至七十九岁，称为稀寿。
根据中国的历史习惯，不同的年龄阶段有各种不同的称谓。
五十岁至五十九岁，称为艾年（不能称寿）。
六十岁至六十九岁，称为耆寿。
七十岁至七十九岁，称为稀寿。
八十岁至八十九岁，称为耋寿。
九十岁至九十九岁，称为耄寿。
百岁以上的称为期熙。
写碑文和立神主牌、写祝寿封包时，要按其人去世和作生日的寿岁来定什么寿，这时要首先确定其人是什么寿，才能正确地写。
先明确“四舍五人”的办法，后按其是什么寿去写的。
60岁叫作花甲寿，70岁叫作古稀寿，80岁叫作耄寿，90岁都叫耆寿。
在古代，人有上、中、下寿之分，100岁称上寿，80岁称中寿，60岁称下寿。
所以年轻人庆祝生辰，只能称“做生日”，不能称“做寿”。
50岁或60岁以上者庆祝生辰，才可称“庆寿”在为老人做寿时，民间有做“九”不做“十”、做虚（岁）不做实（岁）的习俗。
也就是说遇到50、60、70和80等整十岁寿辰时，要将其提前到虚岁49、59、69、79岁时来举行。
六十岁叫花甲寿，因为六十年一甲子。
寿文化是中国国学的重要组成部分，《诗经》《老子》等古典文献中有极其精辟的论述。
道家六十岁称为初寿，八十岁为中寿，百岁则为高寿。
民间做寿写对联一般用“花甲”代指六十岁。
如父母健在，就不能做寿，只能叫过生日。
旧时年满60称“花甲”，认为60岁的人真正达到了寿数，故寿庆要大办，称花甲寿，一般由寿者儿孙出面张罗。
诞日之前，子女还得把丧葬用的一切准备好。
所备之物，其名以'寿'字起首，如'寿衣'、'寿材'、'寿坟'。
'六十三，鲤鱼跳沙滩'。
六十三岁被认为是兆凶之年，为捱过这一关，有人买条鲤鱼到阿育王寺放生池里放生。
'六十六，阎罗大王请吃肉'。
六十六岁是杀年，女儿烧六十六块肉给老人吃，认为能化凶为吉。
若吃素以烤麸代之。
古人云：人到六十花甲子。
就是说古时候人的寿命一般的只能活到六十多岁，要能活到七十岁算是高寿。
说是：路上行人七十稀。
意思就是走在路上能遇见七十岁的人非常少見。
在古代就把六十岁的老人叫花甲之年，就叫花甲寿。
直到现在不少的老年人到了六十岁的时候，还全家大办酒席为六十岁的老人过六十岁大寿。
6o岁叫什么寿？60岁叫耳顺，耳顺和顺耳是完全不一样的。
就是到了60岁，什么样的意见都能听得进去了，不管是顺耳的还是逆耳的都能消化了，年轻的时候可能只想听顺耳的对逆耳的往往接受不了，会对别人反驳，还会暗暗的去对抗，但60岁就会变得逆耳顺耳都无所谓了。
60岁的寿辰叫花甲子。
60岁寿辰，俗称“六十大寿”或花甲子，后辈及亲友多以酒肉、糕点奉送老人，此后年年如此。
晚辈多以寿桃、长寿面、祝寿酒奉送老人，亲友多以“福如东海长流水，寿比南山不老松”条幅敬贺，老人设酒席款待亲友，主食吃面条，取“长寿”之意。
近年来，做寿拜寿之风，有所增加，并越来越盛。
现代人只问今年多大年龄了，古人却很讲究，从几岁到百岁高龄都有出处，3~8儿童叫垂髫，8∽14少年称总角，二十青年称弱冠。
三十男子叫而立，四十壮年叫不惑五十中年叫知命，六十岁应叫花甲之年，而顺之年，七十叫古稀，八十高龄耄耋，九十高龄鲐背一百岁高龄称期颐。
人一问今年多大，年过花甲了。
六十岁生日，别称为花甲之年或耳顺之年。
我国古人对于人不同阶段的岁数都有不同的称谓，大家常常听到的“年过花甲”、“花甲之年”、“耳顺之年，就是指60岁的老人。
其他年龄代称如下：1、3~8岁儿童——垂髫。
2、8~14岁少年——总角。
3、20岁青年——弱冠、及冠。
4、30岁男子——而立。
5、40岁壮年——不惑。
6、50岁中年——知命、半百、大衍。
7、60岁老年——花甲、耳顺。
8、70岁老年——古稀、杖国。
9、80岁高龄——耄耋。
10、90岁高龄——鲐背。
11、100岁高龄——期颐。